樹立社會主義榮辱觀重在實踐

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社會主義榮辱觀在本質上是一種實踐精神。知榮明恥，重在實踐?！暗赖抡撸幸??！钡赖缕焚|是通過道德行為表現出來的。道德認知對于養成良好的道德品質固然十分重要，但如果只停留于道德認知而不付諸行動，只知道什么是榮辱而不在行動上切實地為榮拒辱，那就不會有實際效果。知榮明恥的目的不是坐而論道，而是起而踐行，落實到各項具體工作中去。

第一，要加強社會主義榮辱觀的宣傳教育。道德教育是一定的社會道德得以轉化為人的內在品質，形成正確價值觀念，并對人的行為發揮作用的不可缺少的環節。把社會主義榮辱觀內化為人們的堅定信念，進而外化為高尚行為，是一個復雜的過程。其中，教育的作用至關重要。因此，要把社會主義榮辱觀教育作為社會主義基本道德規范教育和現代公民教育的核心內容，以增強廣大干部群眾明辨是非善惡美丑的能力，樹立正確的思想觀念，培養良好的道德風尚。要把社會主義榮辱觀貫徹于教育和科技發展的全過程。樹立和實踐社會主義榮辱觀，就要堅持“育人為本，德育為先”的理念，不管在校園，還要在家庭、全社會形成良好的文明風尚，幫助青少年在德育實踐中牢固樹立社會主義榮辱觀，通過引導廣大青少年辨別是非、善惡、美丑，培育社會榮譽感和道德羞恥心，使之成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。要大力宣傳科技界、教育界實踐社會主義榮辱觀的先進人物和事跡，在全社會形成崇尚科學、鼓勵創新、反對迷信、追求真理的良好風尚。

第二，要堅持知行合一的實踐原則。樹立和實踐社會主義榮辱觀，既是知的問題又是行的問題。中國文化對知之惟艱有深切體會，對行之惟艱更有歷練沉思。把觀念變為習慣、規范變為行動，就是知與行相統一，教育與實踐相結合。用社會主義榮辱觀指引道德實踐，就是要把“八榮八恥”所倡導的道德規范，變成每個公民的行為標準和所有社會成員的自覺行動。在這一個過程中，從身邊事做起，從小事做起，注重把社會主義榮辱觀滲透到日常工作和生活中去，讓人們在實踐中領悟“八榮八恥”的精神實質，在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作奉獻的行動中，感受真情、領悟崇高、體驗光榮，做到知行合一，言行一致。要把社會主義榮辱觀作為規范自己行為的基本準則，使個人行為與社會規范相協調，與公共利益相符合。

第三，要堅持各級領導干部以身作則、率先垂范。在全社會樹立社會主義榮辱觀，關鍵在于各級領導干部以身作則。中華民族歷來看重領導者的表率作用，“政者，正也，子帥以正，孰敢不正？”領導干部要嚴于律己，號召群眾做的事，自己首先做到；要求群眾抵制的事，自己決不染指。社會風尚，是在領導干部的影響下形成，是在領導干部的引導下進步。領導干部在群眾中樹立什么形象，有重要的引領導向作用，領導干部的行為及其體現出的思想境界、道德情操，不僅左右自己在履行社會職責時，如何進退，如何取舍，而且直接影響著一個部門、一個地區社會風氣的形成。人民群眾對領導干部是察其言，更是觀其行的。一個立黨為公、執政為民的領導干部，不僅會贏得人民群眾的擁戴，也會感召影響一方民風。在一定意義上說，官德引導著民風，甚至決定著民風?！鞍藰s八恥”的社會主義榮辱觀能否蔚然成風，能否在全社會得到廣泛的認同和實踐，關鍵取決于各級領導干部能否身體力行，作出榜樣。

第四，要健全完善樹立和實踐社會主義榮辱觀的制度機制。制度機制是調節人們行為的重要手段，樹立和實踐社會主義榮辱觀，既要引導公民提高自身修養，自覺養成良好的行為習慣，又要應結合實際需要，逐步健全完善有利于弘揚社會主義榮辱觀的評價機制、監督機制和獎懲機制，通過卓有成效的制度機制，規范和約束人們的行為。例如，要通過新聞媒體，加強對社會普遍關注的道德熱點問題的正確引導，敢于批評背離社會主義榮辱觀的錯誤言行和丑惡現象，促進扶正祛邪、揚善懲惡社會風氣的形成和發展，引導和督促廣大干部群眾尤其是青少年學生自覺地按照社會主義榮辱觀的要求規范自己的言行。要綜合運用組織紀律、行政規章、法律法規等，對符合社會主義榮辱觀的道德行為，給予一定的贊揚和獎賞，對背離社會主義榮辱觀的不道德言行，給予必要的譴責和處罰。這樣，才能使社會主義榮辱觀具有沖擊力和震撼力。