傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)中教學(xué)探討

導(dǎo)語(yǔ)：傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)中教學(xué)探討一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:近年來(lái)，伴隨著全國(guó)教育教學(xué)工作的改革浪潮，我國(guó)各大高校的教學(xué)思路發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。高等學(xué)校在教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)等多方面均做出了較大的調(diào)整。結(jié)合自身的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，本課題參考借鑒網(wǎng)上優(yōu)秀的資料對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)行了探討。根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，本課題給出了提高傳統(tǒng)文化創(chuàng)新在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)上應(yīng)用的方法，以期為讀者在本領(lǐng)域的教學(xué)思路上帶來(lái)啟發(fā)，為我國(guó)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)工作的提高與發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化；創(chuàng)新；服裝設(shè)計(jì)教學(xué)；作用

傳統(tǒng)文化在社會(huì)上的主要特點(diǎn)是：深入、廣泛，而且對(duì)社會(huì)發(fā)展、人類物質(zhì)文化的豐富都有非常大的好處。而服裝設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)在于提高所學(xué)者的審美素養(yǎng)、增強(qiáng)人們?nèi)W(xué)習(xí)，創(chuàng)造藝術(shù)美學(xué)的意識(shí)。然而，受到傳統(tǒng)教學(xué)的影響，我國(guó)高校開(kāi)展的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)工作進(jìn)入了一個(gè)不理想的階段，沒(méi)有讓教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)匹配。當(dāng)前，我國(guó)很多高校對(duì)于服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容多是參考借鑒歐美成功經(jīng)驗(yàn)，并沒(méi)有根據(jù)我國(guó)民俗文化的特點(diǎn)和學(xué)生的個(gè)性制定科學(xué)的課程體系，造成了我國(guó)高校服裝設(shè)計(jì)課程內(nèi)容多是停留在書(shū)面形式，沒(méi)有太過(guò)深入的課程內(nèi)容。在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)教學(xué)時(shí)，重點(diǎn)放在了學(xué)生運(yùn)用電腦進(jìn)行設(shè)計(jì)的效果，而忽視了作品的內(nèi)涵。在當(dāng)下，服裝設(shè)計(jì)教學(xué)重點(diǎn)參考、學(xué)習(xí)西方的經(jīng)驗(yàn)，并且沒(méi)有結(jié)合實(shí)際情況地進(jìn)行優(yōu)化，從而造成了我國(guó)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)工作藝術(shù)含金量不高。針對(duì)上述闡述可以得知，科學(xué)地把傳統(tǒng)文化創(chuàng)新同服裝設(shè)計(jì)教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)是當(dāng)下各大高校急需解決的重要內(nèi)容。

1傳統(tǒng)文化和服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的關(guān)系

結(jié)合傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷史可以知道，通俗的服裝設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)文化發(fā)展而來(lái)一種文化，這一文化是我國(guó)各民族群眾共同創(chuàng)造出來(lái)的文化結(jié)晶。這一文化的出現(xiàn)不僅為古人從事美術(shù)等創(chuàng)作提供了扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，并且還給我國(guó)文化發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)、創(chuàng)作動(dòng)力。結(jié)合全世界服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史，我們可以看到，盡管不同國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、民俗文化存在很大的差異，但是這些國(guó)家在發(fā)揚(yáng)、繼承民族文化上都有非常多的相似點(diǎn)。除此之外，服裝設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化在思維理念上也有非常多的相似性。比如，服裝設(shè)計(jì)和藝術(shù)只是存在相似性而不等同，共同的特點(diǎn)都是著眼于社會(huì)大眾的基本生活需求和社會(huì)文化傳播。所謂的大眾傳播指的是，社會(huì)群眾是輿論、社會(huì)觀念等信息的傳播主體。人民群眾是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，而大眾傳播是社會(huì)文化的發(fā)展需要。除此之外，民俗藝術(shù)來(lái)自于民間，與廣大的民間文化活動(dòng)息息相關(guān)。

2傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的作用

相對(duì)于曲高和寡的藝術(shù)來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化藝術(shù)具有自己的特點(diǎn)，即在民間的傳播率高、具有很強(qiáng)的親和力。除此之外，傳統(tǒng)文化的載體——民間的傳統(tǒng)手工藝品的制作大都選擇容易得到的材料進(jìn)行設(shè)計(jì)制作，其設(shè)計(jì)根據(jù)民間文化的變化會(huì)有所改變，但是大都具有非常濃厚的生活氣息。目前，我們高等學(xué)校的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)急需要引入傳統(tǒng)文化進(jìn)行綜合教學(xué)，以求豐富教學(xué)工作的內(nèi)涵，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。除此之外，還可以讓學(xué)生更好地繼承、弘揚(yáng)民間文化。

2.1促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

在高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化課程教學(xué)，對(duì)豐富學(xué)生的知識(shí)體系和弘揚(yáng)、傳承傳統(tǒng)文化都非常有好處。就學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅可以提高他們的民俗文化素養(yǎng)和創(chuàng)造力，還可以豐富知識(shí)體系。而結(jié)合傳統(tǒng)文化來(lái)看，可以推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。開(kāi)展傳統(tǒng)文化教學(xué)不僅可以促進(jìn)民族凝聚力、提高民族文化的發(fā)展，還可以豐富、進(jìn)化人們的價(jià)值觀。除此之外，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，還可以提高學(xué)生對(duì)國(guó)家的自信，提高創(chuàng)作者對(duì)民族文化的了解和民族自豪感，還可以幫助學(xué)生更好地發(fā)展自我個(gè)性。

2.2豐富服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式

我國(guó)傳統(tǒng)文化是經(jīng)歷幾千年的發(fā)展形成的，其中包含非常豐富的內(nèi)容，比如：編制、剪影、青銅器、瓷器等。通過(guò)調(diào)查了解到，很多學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解非常少，能結(jié)合其元素進(jìn)行創(chuàng)作的更是寥寥無(wú)幾。所以，我們可以通過(guò)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)去加強(qiáng)學(xué)生對(duì)其了解，進(jìn)而提高學(xué)生的素養(yǎng)。

3傳統(tǒng)文化創(chuàng)新服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的建設(shè)性策略

3.1將傳統(tǒng)文化課程納入服裝教學(xué)體系

把傳統(tǒng)文化知識(shí)和內(nèi)容納入到服裝設(shè)計(jì)教學(xué)知識(shí)體系中，對(duì)任課教師的要求變得更高，要求其教學(xué)能力、專業(yè)素養(yǎng)都要有所提升。除此之外，教師還要結(jié)合不同教學(xué)內(nèi)容對(duì)教學(xué)工作的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅要讓學(xué)生切實(shí)地感受到傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，還要讓其創(chuàng)新力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力得到提高。比如，在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)教學(xué)時(shí)，我們要利用多媒體放映可以代表傳統(tǒng)民俗文化的視頻、課件，讓學(xué)生首先從視覺(jué)上感受傳統(tǒng)工藝文化的魅力。然后，要求學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)知從視覺(jué)傳達(dá)角度去認(rèn)識(shí)教學(xué)模式。這樣做不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、提高學(xué)習(xí)效率，還可以讓學(xué)生的創(chuàng)新能力和設(shè)計(jì)思維得到提高。

3.2將內(nèi)容納入藝術(shù)教學(xué)任務(wù)

把傳統(tǒng)文化的教學(xué)和服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程相結(jié)合，對(duì)提高藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量有很大的幫助。比如，利用傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的陰陽(yáng)設(shè)計(jì)理念可以讓我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)，合理解決空間布局設(shè)計(jì)。從審美的角度來(lái)看，服裝設(shè)計(jì)和剪紙有非常多的聯(lián)系點(diǎn)，兩者的空間布局具有協(xié)調(diào)性、形態(tài)都非常簡(jiǎn)潔大方。如果進(jìn)行設(shè)計(jì)的人員能夠合理利用兩者的優(yōu)點(diǎn)，那么藝術(shù)創(chuàng)作將更加豐富。因此，我們?cè)谶M(jìn)行服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)時(shí)，要重視傳統(tǒng)手工教學(xué)，重點(diǎn)讓學(xué)生把知識(shí)和實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，然后結(jié)合自己的理解進(jìn)行個(gè)性創(chuàng)新和傳承，這樣做不僅有利于教學(xué)質(zhì)量的提高，還有利于提升設(shè)計(jì)工作內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)

森文,張勇.從文化傳承到文化創(chuàng)新——基于云南民族民間手工藝文化的藝術(shù)設(shè)計(jì)立體化教學(xué)研究與實(shí)踐[M].藝術(shù)教育,2012,06.

林海燕.探索傳統(tǒng)手工藝文化創(chuàng)新的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)研究[J].課程教育研究,2016(4):14-15.

劉英.服裝工藝與服裝設(shè)計(jì)多視角結(jié)合的教學(xué)研究[J].紡織報(bào)告,2018(2):77-78.

黃妍,林秋瞿,高嵬.關(guān)于傳統(tǒng)工藝及材料調(diào)研在設(shè)計(jì)課程中鏈狀訓(xùn)練研究的教學(xué)思考——以中國(guó)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院教學(xué)個(gè)案研究為例[J].藝術(shù)教育,2018(1):153-154.

作者:楊芬 單位:武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院 紡織服裝工程學(xué)院